覺得宵給人的感覺很像.... - 布袋戲

「 從征萬里走風沙，南北東西總是家；落得胸中空索索，凝然心是白蓮花。 」



冰/凝晶花 → 全心都在凝晶花 ； 懵懂(無依)、雪落無聲 → 胸中空索索

流浪的風雨 → 萬里走風沙


奈洛 → 整詩亦有奈何之意味 (雖然我不是很懂奈洛跟奈何意義是否同)




從征萬里走風沙，南北東西總是家；落得胸中空索索，凝然心是白蓮花。
－－元．耶律楚材

(佛學詩詞) 楚材，字晉卿；名字取自左傳當中的記載春秋時的『楚材晉用』；
被稱為“治天下匠”，從小博覽群書，天文、地理、歷法、數學、醫學，
三教九流，無不精通，他也做過金朝的小官。西元1215年成吉思汗攻下中
都(今北京市)，聽說耶律楚材很有才能，就下令召見他，讓他在自己身邊
辦事，叫他“吾圖撒合裏”。“吾圖撒合裏”就是蒙古族長鬍子的意思。

後來，耶律楚材跟隨成吉思汗西征，因為他會星象占卜，預言常常應驗，
所以成吉思汗對他更加器重。成吉思汗去世以後，窩闊台即位當了大汗。
他重用耶律楚材，使耶律楚材在改變蒙古國的統治方式和剝削方式上發揮
了更大的作用。.........

蒙古建國之初，實行軍政合一制度，只有萬戶、千戶、百戶等統率軍隊的
長官，沒有治理政事的長官。耶律楚材為了改變這種狀況，提出建議......
......窩闊台還根據他的建議，在中央設立了最高行政機構中書省，任命
耶律楚材為中書令(宰相)。

耶律楚材是個精通漢族文化的契丹人，他是遼朝開國皇帝耶律阿保機的九
世孫。

http://www.epochtimes.com/b5/2/7/24/c8317.htm (耶律楚材)


http://tw-buddha.com/forum2/index.php?s=81d14f901bf332f7dc8fdbf6783abae9&showto
pic=650 (這首詩來源)


(心得分享) 最近拜讀了日本作者陳舜臣寫的耶律楚材 歷史小說，

發現我們對這號人物的了解其實很少，從成吉思汗加上我們和大陸所學

的歷史當中，都無法很透徹地了解當時代之能人的想法。



而且網站有些甚至記錄他死後直接葬在今日的頤和園，與考察似乎有出入，

日本人雖寫的是實用歷史"小說"，但仍然尋找熟地人士一同到內蒙古、北京、

靠近貝加爾湖一帶、甚至舊西遼 這些地方去考察。


跟大家推薦這本書喔，我跟圖館借了一段時間了，發覺很有意思。

並且跟全真教˙長春真人等有所往來；跟佛教˙法師禪師私交更篤。

長春真人和他對元代接下來的強烈宗教爭論氣息以及後世研究論教的氣息

有莫大的影響。


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