請問宵存在的意義... - 布袋戲

※ 引述《loveyourself (I Still Believe)》之銘言：
: 美醜、好人、壞人的定義都是環境或是長輩教授給你，
: 但是這些外力的影響是不是正確是值得商確，因為我們
: 都習慣於某一種意識，所以常常看到某樣東西，腦筋就
: 會直接反射出一個影像。
: 譬如說：左邊擺一個林志玲、右邊擺一個陳今佩，你會
: 選擇哪一邊？
: 當初宵遇到被毀容且散發出惡息的無豔時，無豔的角度
: 就是現在一般大眾的想法，但是宵是完全靠自己內心的
: 感覺去體驗事物，所以我們一般所謂的美醜好惡定義在
: 他眼中似乎也只是一種名詞而已。
: 當無豔被醫好後，宵說了一句話：『在我眼裡，妳並無
: 不同』（大意），很簡單的話，但是卻發人省思。當一
: 切事物都被定義住時，所有的東西都已經被框架住，有
: 點像是機器式的思考。
: 上面是自己的感覺，『宵』這角色出發點其實很不錯，
: 在戲裡他算是無豔偶遇後的慰藉，雖然常會有讓人摸不
: 著頭緒的問題，但宵也成為無豔心中的避風港。無豔最
: 後瞌眼時雖然沒辦法再見羽人一面，不過相信無豔最後
: 躺在宵的懷裡，也不算遺憾。
: 初期的宵我很喜歡，但目前的發展有點不知所以然....


作報告之餘來偷閒打個文章吧~XD

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在奇象中塑造的最好的應該就是宵寶寶的出現了
因為宵寶寶他就像是出生的嬰孩般正在學習與感受這個世界
他並不知道什麼是好,什麼是不好
也不知道美與醜的定義
在這裡可以看到人類給予這個世界對立的定義
什麼叫做美,什麼叫做醜
在宵寶寶的眼中完全沒有差別
而(霹靂中的)世俗認為姥無艷毀容前很美,但毀容後很醜
因為毀容後臉變潰爛,皮肉脫落,就覺得這樣不美了
這是人類所賦予的感覺
有好才有壞的出現,有善就有惡的出現,有香就有臭的出現
就定義在喜歡與不喜歡的感覺上

佛教的哲理中有一門稱為"十二因緣"的說法
此十二因緣分別是:

1.無明:闇鈍之心,完全不知道善惡因果,不知事理法俗

2.行:又被認為是"業",由於無明所以會有各種行為,而有業行就有報

3.識:由行中而去"知道"各種事物,開始體會任何外在八風

4.名色:名是指精神,色是指物質,內心跟外在進行交互影響
如嬰兒還沒成型,所以只有心靈與外在互動

5.六入:眼,耳,鼻,舌,身,意稱之為六入,開始看,聽,聞,嘗等去認識外在

6.觸:接觸,就是六入跟外在接觸的行為

7.受:也就是感受,從接觸後所得到的感受,是感受又分為樂受,苦受及中庸受

8.愛:就是喜愛之心,知道了什麼感覺是好什麼感覺不好,就會產生欲愛的心情

9.取:感覺了喜愛就會想得到,想取得

10.有:因為想取得而開始有手段,開始造業,而生成未來因果的業報

11.生:即未來世的因果業報生成,必須承受因果循環的準則

12.老死:有生即有死,進入下一道因緣

(要把書本中所寫的翻成簡單的意思真困難~XD)



而宵寶寶就是處在5左右
他正在學習外在,而他確實也感受到好與不好
知道什麼是痛,什麼是喜悅
宵寶寶沒接觸過社會世俗,所以他還不知道大家所共同認識的感覺
透過姥無艷的說明講解才開始慢慢接觸
但是畢竟涉世未深的單純,也讓他感受到不好的感覺:欺騙,誣陷,貪婪,自私
(其實前三種應該都包括在自私之內了)
所以宵寶寶之所以開始討厭世界,正是因為"感覺不好"
因為沒有成熟的思慮,他還不懂得調適,才會不想當人
為什麼說是奈落之夜,其實可以想的很簡單
從創造這角色的初期設定,就只不過是一個殺人機器
造就所謂的"地獄"
不過在奇象就其內心的成長(不要考慮是誰造成的)
經歷不知道的孤獨,在姥無艷的陪伴而學會依賴與友情(孺慕之情)
知道受傷時的痛感,知道人心險惡的不擇手段
知道失去重要的人的傷痛,學會流淚與苦痛
宵寶寶的成長這段
正是我們正在接觸學習的階段
而我們只不過因為經過比較多的歲月而比較能調適各種感覺

宵寶寶這角色的刻畫覺得是很用心的地方
為何會有善惡,美醜,香臭,好壞等等的區分
這都是值得去思考的

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小舍立亭流水清
雲山悠深疊空冥
枯葉足落響脆碎
秋絲撫雨聆泠鈴

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