真的只是閒聊 - 相聲

※ 引述《NJM (憶秋粘)》之銘言：

不好意思 引文太長 吃掉一些當早餐


: 例如"暴"這個字本來是指拿東西出去外面給太陽曝曬
: 但是後來被大家引申為"粗暴" "暴力"的意思
: 所以後來又創了一個"曝"字用來代表"曝曬"的意思
: (本來只有一個太陽 後來變成有兩個太陽.....照倪匡的說法 這八成是外星人的文字)


暴:說文:晞也
廣韻:侵暴猝也 急也 又晞也...今通作暴

曝:廣韻:乾俗 為乾的俗字

說文大概是說暴有兩義 一是拿去太陽下曬 二是猝也 急也

曝字出現推測是後起字 讓人一看就知道是什麼意思

不用在那邊猜是晞也還是猝也 急也之義

舉例:論語:暴虎馮河 指空手與老虎搏鬥 不依靠任何事物過河

引申為匹夫之勇之義



: 以及大家都知道"華"本來的意思是"花"
: (以前我讀的課本裡有這樣一首詩:"庭中有奇樹，綠葉發華滋" 不知現在存否)
: 後來"華"失去了"花"的意思 大家又創了一個"從艸化聲"的"花"來表意


華:說文:榮也...又曰:木謂之華 艸謂之榮
榮而實者謂之秀...俗作花 其字起於北朝

因此華並沒有失去花的意思 只是中國人懶 喜歡寫少一點筆劃 XD



至於"貫" "灌"之別 小弟亦想以說文和廣韻來解

貫:說文:錢貝之毋也
廣韻:事也 穿也 累也 行也....

毋:穿也

說文的貫 大概是指慣之義

然廣韻說的更為清楚 重點在貫字上半部的毋

意思是把錢拿來穿(串)起來 因此有"一貫錢"的計量單位

以下論灌

灌:廣韻:水名 在廬江 又聚也 澆也 漬也
說文:...古玩切 十四部 按今字以為灌注 灌溉之字

說文提到與注連用 因此我們再來看注字

注:說文:灌也 大雅曰:挹比注之 引申為傳注 為六書轉注 注之云者
引之有所適也 故釋經以明其義曰注 交互之而其義......

重點在"以明其義"

因此引出了注 註之別

段玉裁注:...漢唐宋人經注之字無有作註者 明人始之改注作註 大非

段的意思大概是註字從言 但這是拿來記事情用的

當我們用作在解釋一樣東西時 應該要用注

因此註腳是錯的 寫作注腳才是對的

以前上文字學的老師說就很簡單啊!

想做是一條大水溝不通 現在要"注"水進去讓它"通"

因此注:通也 就是灌也

所以我們回到用"貫"還是"灌"的主題

如果那段表演只是念一大段 沒有間斷的口白 就用貫

如果有說明解釋之義的 就用灌

按照大紅版主的解釋之意 似乎帶有說明之意

因此用"灌"應是無誤

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其實早就想到要用文字學的觀點來試著說明一下 只是一直沒有時間

剛好趁上一篇提到了一點因頭

就借題發揮 讓大家見笑了

本來我的看法是貫 想說都用習慣了

但到了把說文拿來看之後 發現可能有可以論述的地方

也因此這篇文章就產生了

當然以上論述可能也應該會有錯誤 也請各方大德不吝指正

或許有人可能認為不需要用到文字學的觀點

也希望能夠提出來大家一起討論 ^^

感謝了 <(_ _)>

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